这样谈佛学、说修行，你一看就懂，不懂你骂我！

在八维或者十维的维度，有一个生命体，他开了无数个游戏小号叫做分身，（化百千万亿身，度百千万亿人），其中有一个分身落到了这个三维世界。因为来的是个分身，不是本体，虽然本体没有来，但是效果和本体差不多，所以叫如来，意思是好像和来了一样，但实际上没来。来的只是个分身嘛。

现在有一个很热门的话题，叫“这个世界是否真实”，在佛学的角度讲，这个世界的一切都是“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”假的，这世界毫无疑问是假的，因为在更高的维度来看我们这个维度世界，一切都假的。就好像你玩了一个游戏，类似王者啊，当你是游戏里的一个角色的时候，游戏里的一切都是真的，而当你是一个玩家的时候，你就知道这个世界上根本没有提瓦特大陆，也没有雷电将军。所以同层维度之间一切为真，不同维度之间一切为假。而站在更高的维度，这里是个游戏世界。

这个时候我们再讲一个故事，比方你就出生在一个西北的一偏远农村，你们村里种地放牛，你们村里有村花，但当你的认知范围呢？只在这村里的时候，你就会发现，人家耕五亩地，我凭什么我们家只耕五亩，我要耕六亩，你就会去跟他争那一亩3分地，对吧。那比如说人家今天养鱼了，然后你说凭啥他俩养鱼啊，他家挣了钱，这点钱说完了。还从我们家走的水呢，不行，得分我们家点钱，哎，你就会争小利，对吧，你就会看不得别人好。

然后你们村有一个村花叫王二丫，从小就喜欢他，你就觉得他是全村里最好我看的，说他一定要当我老婆，然后你觉得这我才舒心，对吧，如果是女的话，有地主家的儿子，还有学了一个秀才，然后你说这我今生怎么也要嫁这样的人，我才对得起我这有盛世美言，当然这是不是盛是美言，不知道，反正自己觉得自己在村里长是不错。所以呢，你的所有的东西都在这里都有争，有比较，都会有不甘心，对吧？甚至呢比方说这个往田里争大便，凭啥他们家争两勺，我们家才争一勺。这我们家的地长不起来。那我得争两勺，他有的还真珍会去争这些东西，所以这些事情都是什么呢？都是你在村里这个认知范畴内出现的问题。

当有一天的时候，而你看报纸，然后听说哎有一个地方叫城市，就叫北京啊。然后说那里面的人是不种地的，你就觉得怎么可能？那不种地吃啥呀，对吧，然后说那里面的美女呢，然后都是再写字楼里的，还可以吹着空调。那里面的人，每天都要洗一次澡。那你就想，那多费水，这太浪费了，对吧？那每天洗一次澡，那不把自己搓白了，搓那么白，有啥用吗？然后还听那里的女人衣服，这个裙子越穿越短，然后你说又天哪，真是有伤风化。你会有各种各样的想法，然后这是你对另外一个高层的高维度的地方，然后你的一个向往，你就觉得难以想象。

就好像我们刚开始听说，有这么些个地方，叫天界，佛界，道界是一样的，然后在后来呢，你看了一些照片，你去接触了一些大城市的一些人，更对他向往了，但是呢？这种向往能不能使成为你走出这个村子的动力呢.不能,因为说白了，你没出过村，我们都知道，人类有一种东西叫未知恐惧。当我没有出村的时候，很多人其实是不希望出村的，因为我不知道我那边会有什么，我不知道会得到什么，但是呢，哎你会发现时不时你们村里偶尔会来一些北京来的，一些大城市的人来了之后，就会给你讲那些东西，就比从电视上和书本上看到的更远更直接了，奥，原来大城市的人就这样，哎，原来大城市的人的人，说话谈度确实不错，原来大城市真的不用种地就可以吃上东西，原来大城市的美女长得确实比我们家那个比我们村的那个王二丫，要长得好看。那你看这时候是什么呢？叫新生向往，终于会有一天，然后呢，你鼓起勇气说不行，我去一趟大城市。

然后那么，就像我们这个很多被业界大佬帮助的人似的，偶尔呢。会看到曾经在天界或者别的一些生命体在天界的一些情况，然后，这个时候产生了静信，甚至呢这个当进行一些对比之后，你说觉得我自己的自身条件还有一些素质不比他们差啊，凭啥这帮好吃懒做的人都能挣了钱都能生活下去，我就不行，这时候你生出了一种叫强烈的要到大城市的这个思想对吧？这个时候大城市，比如说像考试说是能考试啊。考试合格了之后就过去，那你就一看。考多少分啊，考个300分就可以过去，这不难啊，那我就努力考吧。

你在努力的过程中，然后，比如说你都发现自己已经这个积累了两年考试经验，你都已经达到280分的时候，这个时候距离300分，似乎只有20分的差距了，这个时候，你是最容易生出出离心的时候，你对去大城市已经势在必得了，为什么？因为你接触了，你最开始的时候，你知道有这么一个地方，你有比较，第二，你从一些其他的一些报纸啊，或者说电视上你逐渐的了解了这个地方，但是它还离你太远，第三就是你逐渐的去接触一些从大城市来的人，似乎好像也没比你强到哪儿去？你会发现，似乎自己不比他们差。真的会有这样的人出现，真的是有这样的城市，就是大城市也在吸引人才嘛。如果你做得好的话，你就可以进去。

你就会发现。那我试试做吧，一看自己做得还不错，马上就成功了，这时候你就生出离心了。这个时候，你还在意不在意，你们家旁边的人多给你抢两勺粪呢，你就不在意了，尤其是你拿着录取通知书的时候，然后呢，就说：那粪池里的粪都归你都归你，对吧，然后这个时候，比如你们村的第一美女王二丫对你抛媚眼的时候，然后这个时候你还去争不争了呢，你就说二丫，那个啥，哥不想耽误你的幸福，然后那谁，王大胖还是不错的，不行你跟他，他更合适。哥这个啥，要到远方去了，不知啥能回来，你就别等哥了，对吧，你看就一定是这么说了吧。

包括那个田地，既然已经到那边了，这边都已经结束了，你们家今年是种五亩地，还是种六亩地还重要吗？你就跟他说我们家地都给你了就行了，所以当你真正的生出出离心的时候，你对村里的一切其实是不在意的。记住啊。你对村里的一切，你是不在意的，然后村里的，你曾经争的那些所有的东西，所有你在意的东西或者让你憎恨的东西，都不重要了啊。比如说你跟人家争执过，然后呢，你想，我都已经要走了。你说这个之前他骂我一句，我骂他一句，有什么意义啊，然后不行就拉着喝一顿酒，然后呢沟通一下感情。说之前啊这个，咱们这个，都年轻也都脾气冲对吧，以后这一走啊可能这辈子不一定能再见着面了，不管怎么说相聚都是缘分，沟通一下感情，你还发现之前的很多误会，其实都解释清楚了，什么之前你打我一下，我打你一下啊。其实也都不重要，所以这就是出离心最重要的一点。

当出离心生出来的时候，你真的就会不太在意现在你所要求的东西，所以说不要活得太像一个人，其实你们一直还是理解不了，我也曾经跟你们说过，那个佛字和僧字是非常有道理的，不再为人是佛，所以这边是一个人字旁，这边是一个弗，是个“否”（谐音），否定人，说白了，你就是佛对吧？曾经为人是人，我跟你说，中国的老祖宗造字。那都是很有深意的，所以你真的一定要明白，就说修行的根本就是一定是你自己具备了那种思维，更高层次的思维一定要有出离心才行。

所以你人事间的很多东西说白了人家真的不太在意了，所以包括人家说出的话说出的感觉，完全跟普通人就不一样。当你真正不在意的时候，说谁跟你争一下，谁跟你抢一下，谁好了，谁坏了，有意义吗？你想想，就像那村里似的，对吧？你们之前的所有的争执其实都没意义了，你更多的是，比如说现在倒计时了。还有一星期，你就要走了，北京要来接你了，然后这个时候你更多的是什么？生出的是一种悲，就自己可能要到更好的地方去了，但这帮人还在那儿争来争去的，所以你会回过头来去看一看这帮人，慈悲就出来了，因为慈悲的产生，尤其是你能对更多人慈悲产生是本身你的思想境界，或者你本身的各方面境界是要超越这些人，就因为慈悲的产生一定是上对下产生啊。你很难下对上产生，除非你的思想境界超过了这个人，那实际上也是对下产生，对吧？因为慈悲本来就是一种思维，然后呢，所以的话，就是思维境界超过他，所以这个时候你再看看你曾经生活的这些地方，他们还在为，一亩地能产多少粮食去发愁，他们很多人都还在这个半个月不洗澡一次，对吧？甚至他们上的厕所也没有，马桶也没有，甚至更不知道智能马桶对吧。甚至他们连看电视刷抖音，这件事情都做不了。你会真觉得就是一种悲，而且他们还在自己所认知范围内的东西内争来争去，这其实就是一种悲，然后这个时候会心理发生一种什么声音呢就是说我如果更有能力的话，我希望把他们都带走。这个是什么？就菩萨干的事情，你当你觉悟了。当你这时候，你还不舍得，然后放不下很多这个不如你的众生的时候，叫觉者有情是菩萨，这个菩萨菩提萨多嘛？翻译过来就绝者有情，对吧，所以这点一定一定要注意，这个就是所谓的叫出离心。

出离心，一旦出来之后是非常非常重要，所以有的时候你不要去，你记住啊，就有的时候你不要去，觉得你自己修出什么了，其实我们好多人，甚至很多大师一直觉得自己很厉害，你厉害不厉害，这拿到生活中去看你平时说话办事，做事遇到事情的时候，你是否达到那个点了，对吧？而不是说你自己觉得怎么样，那有用吗？你又不是天道对吧，你真的是在说话办事和这个处理事情的时候，你真的在达到那种要求去做出这种事情来。那你真的到了对吧？就比如说这一个，这个觉得自己修嗔恨，修这个嗔恨心修得很好的人。那一个保安排队登记，说话对你不客气，你马上就怒了，你修啥了，你都修的啥啊，别侮辱修行这俩字知道吧，所以呢，咱们是什么呢？一定拿到现实中，你在明白道理之后就要拿到现实中，现实中去考验，真考验过了才对，所以这个出离心，其实还是非常重要的，真正的产生出离心的办法，真的不再把自己当成人，一定是把自己当成更高级别的生命体，然后你再回来看的时候，你会发现你什么都不在意了，这就是出离心最重要的一点，然后，而且我发现这个一旦修出出离心，的确对自己日后的修行。那绝对是超级好，今天就说到这。