专家学者探讨《姬氏道德经》文体排列版本价值

在2017年《姬氏道德经》出版一周年后，中央电视台高级记者刘靖女士就《姬氏道德经》出版意义，先后采访了中国人民大学哲学院的院长姚新中教授,和副院长《道德经》王弼版权威专家罗安宪教授。

在刘靖女士就《姬氏道德经》出版一周年来的进展，采访姚新中教授时说：“这是我们中华文化传承的一个方式，而且这个版本，是其中一个重要的版本，因此，应该能够给我们提供很多的启示。同时，要把它作为世界文化里面传承的线条之一。”姚教授还建议传承人姬英明先生继续努力，将《姬氏道德经》推向世界，成为世界文明的一部分。“原来在西方，大家都用王弼版《道德经》，现在大家又多用马王堆版《道德经》。马王堆版也有很多翻译，有学者把它翻译成英文，影响力也很大，因为，马王堆本和王弼本还是有很大的不同的！比如说，章节顺序，包括章前、章后的有些表述，包括用词、用句都有很大的区别。我希望，你能够在时机成熟的时候，能够把《姬氏道德经》，不仅推向中国读者，还要推向世界的读者，能够让世界读者知道我们还有这样的一个传承。”

姚新中教授认为家族传承经史内容和其它文献应同等对待。对于《姬氏道德经》的再版，除了表示祝贺外，还对传承人姬英明先生进行了鼓励，希望可以更多研究，深入地挖掘其哲学和文化价值，更多的推广，融入世界文明。他说：“你还要下功夫，要从你这个体系里，挖掘出它的哲学意义、宗教意义、文化意义。这些我觉得是你应该做的工作，这也是我当初支持你、鼓励你要做的事情。也就是说，你要把自己当做一个解说人、解析人。只有这样做，你的这个传承，才具有更大的社会意义及学术价值。只有这样做，对于世界各国的学者、学生和一般的读者，了解中华文化的丰富性和传承的坚韧性，我觉得还是非常有帮助的。”

罗安宪教授就《道德经》现有主流版本剖析后，分析了《姬氏道德经》的版本价值时，他说：“《姬氏道德经》它的一个最重要的问题，他和传世本，以及和帛书本、郭店简本都不一样，就在于它也不分章，它分篇，它分成了六篇，每一篇又分成三节，这样的分法很集中。比如说，他在讲“道经”的时候，它把这些关于“道”的段落，集中地让我们看，感觉到顺理成章，连成了一片的连接了起来。我们现在看到的传世《道德经》，大体都是以王弼版河上公版为基础的。那么有人就会提出来‘这个《姬氏道德经》是不是出自今人之手’？是今人所做的这种改编？其实我开始也有这样的疑问。但是你会发现，它的这种排列，很高明。”

在应刘靖询问《姬氏道德经》出版的意义的时候，罗教授表示：“我刚才讲到，在这个版本之前，关于《道德经》三种不同的版本，一是王弼河上公为代表的传世版，以帛书为代表的帛书版和郭店楚简为代表的竹简版。那么在这三个版本之外，又出现了第四种版本，那就是《姬氏道德经》。它既不像帛书的不分章只分篇，它也不像帛书只分上下篇，只分一个“道篇”和“德篇”。《姬氏道德经》它分成六篇，而且是每一篇里它又分成三节，这样的一个分法。在它的整个经里边，还有个别的一些文字，跟我们现在讲的传世本也好，帛书本也好，都很不一致。从这个意义上来讲，有一个新的一个版本的出现，对我们研究老子的思想，我觉得不管从哪个意义上来讲，都是有意义的。”

刘靖：高级记者，原中央电视台栏目主编。《经济生活》、《经济信息联播》、《经济半小时》编辑、组长，《经济与法》、《今日观察》等栏目主编。80年代时曾拍摄《格萨尔王传》等。

姚新中：伦理学世界级专家教授，中国人民大学哲学院院长，教育部长江学者，外文局高级文教专家，剑桥大学ClareHall学院终身成员，伦敦大学国王学院教授，并创建中国研究院，担任院长

罗安宪：《道德经》权威专家教授，博士生导师。中国人民大学哲学院副院长，中国人民大学孔子研究院副院长兼秘书长，中国人民大学中国传统文化研究中心秘书长